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兩會(huì)視點(diǎn):中國(guó)在解放思想中統(tǒng)一思想

  時(shí)間:2008-03-17 09:18    來(lái)源:新華網(wǎng)     
 
 

 

  新華網(wǎng)北京3月14日電 盡管有時(shí)忙碌到吃飯都顧不上,43歲的地方官員陳奕敏臉上卻寫(xiě)滿(mǎn)笑意,因?yàn)樗恢背珜?dǎo)的“參與式”預(yù)算最近在浙江省溫嶺市打開(kāi)了局面。

    他馬不停蹄地在中國(guó)東部沿海的5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)奔波,普及這項(xiàng)允許普通老百姓在當(dāng)?shù)厝嗣翊泶髸?huì)上參與預(yù)算審議的新模式。這一模式早在2005年就在新河鎮(zhèn)付諸實(shí)踐,可是在過(guò)去兩年間沒(méi)有其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)響應(yīng)。

    陳奕敏說(shuō),財(cái)政支出怎么花,老百姓應(yīng)有話(huà)語(yǔ)權(quán),但仍有不少官員并不十分理解或接受。

    “如果不是今年以來(lái)在全市開(kāi)展的解放思想大討論,或許還是推廣不開(kāi)!标愞让粽f(shuō)。7年前,他就倡導(dǎo)在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行基層民主改革試驗(yàn),卻被人看作“另類(lèi)”官員。如今,他成為溫嶺市民主懇談工作辦公室負(fù)責(zé)人。

    解放思想是最近在中國(guó)媒體上出現(xiàn)頻率非常高的一個(gè)詞匯。胡錦濤總書(shū)記將解放思想定位于“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶”,而《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“法寶”的一條定義是“比喻用起來(lái)特別有效的工具、方法或經(jīng)驗(yàn)”。

    當(dāng)陳奕敏在中國(guó)東部沿海農(nóng)村為了他的民主實(shí)驗(yàn)忙碌時(shí),中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在首都北京的全國(guó)兩會(huì)上再次發(fā)出了解放思想的強(qiáng)有力號(hào)召。

    胡錦濤在參加江蘇代表團(tuán)審議時(shí)要求“真正在繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放上邁出更大步伐”。國(guó)務(wù)院總理溫家寶在總結(jié)過(guò)去五年的經(jīng)驗(yàn)時(shí),第一條即是“必須堅(jiān)持解放思想”。

    各個(gè)團(tuán)組在審議討論和接受采訪(fǎng)時(shí),也把解放思想作為一個(gè)主題。全國(guó)人大代表、中共山西省委書(shū)記張寶順說(shuō):“山西過(guò)去發(fā)展較慢的最主要的原因就是思想解放不夠,所以我們說(shuō)思想解放的空間有多大發(fā)展的空間就有多大。”

    英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志注意到,中共高層表示“必須‘沖破不合時(shí)宜的觀念束縛’、‘大膽探索’”。

    事實(shí)上,在中共十七大后,各地就掀起了進(jìn)一步解放思想的討論。從廣東到湖南,從浙江到重慶,官員、知識(shí)界、企業(yè)家和更多的民眾都在熱議著如何打破舊的框框,為持續(xù)了30年的改革開(kāi)放找到新動(dòng)力。

    解放思想的呼吁帶來(lái)了諸多新氣象。倡導(dǎo)建立說(shuō)真話(huà)、說(shuō)實(shí)話(huà)的機(jī)制,鼓勵(lì)更加“百花齊放”的民意表達(dá),成為一時(shí)之風(fēng)。中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論說(shuō):“解放思想,先要解放表達(dá)。

    在今年兩會(huì)上,一系列熱點(diǎn)尖銳話(huà)題得到了廣泛討論,交鋒辯論之聲時(shí)時(shí)可聞。媒體形容為“政治生態(tài)更加寬容開(kāi)放”。

    11日提請(qǐng)審議的國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案也被認(rèn)為是思想解放的成果,對(duì)于“大部制”等的探索,有助于消除政府行政職能“交叉重疊、政出多門(mén)”等制約生產(chǎn)力發(fā)展的體制障礙。

    香港《星島日?qǐng)?bào)》的一篇文章注意到此次解放思想浪潮的歷史縱深,稱(chēng)這“意味著中國(guó)的社會(huì)發(fā)展將迎來(lái)一個(gè)新的拐點(diǎn)”。

    30年前由中國(guó)前領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平設(shè)計(jì)的改革開(kāi)放就是思想解放的成果,其以1978年真理標(biāo)準(zhǔn)大討論和十一屆三中全會(huì)的偉大轉(zhuǎn)折為標(biāo)志。那次思想大解放的特殊背景是,中國(guó)要從長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤和“兩個(gè)凡是”中解放出來(lái)。

    自1978年啟動(dòng)改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,人民生活有了巨大改善。但是,高速發(fā)展背后的不均衡性在經(jīng)年累積之后已經(jīng)演化成諸多問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、自然資源及生態(tài)環(huán)境之間的矛盾浮出水面。

    英國(guó)諾丁漢大學(xué)中國(guó)研究所教授、研究主任鄭永年表示,中共領(lǐng)導(dǎo)高層認(rèn)識(shí)到所存在問(wèn)題的嚴(yán)重性,尋找解決問(wèn)題的途徑就要求解放思想!斑@也就是近來(lái)中國(guó)政壇再次掀起思想解放運(yùn)動(dòng)的背景。”

    但是,繼續(xù)解放思想注定不會(huì)是一條坦途。全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)(海南)改革發(fā)展研究院執(zhí)行院長(zhǎng)遲福林說(shuō),改革開(kāi)放30年來(lái)形成了多元化的利益主體,一些人為了維護(hù)既得利益,成為改革創(chuàng)新的桎梏。在一些地方,行業(yè)利益、部門(mén)利益、地方利益問(wèn)題比較突出,成為掣肘改革的重要因素。

    全國(guó)政協(xié)委員、中共中央黨校副校長(zhǎng)李君如說(shuō),黨的思想理論和路線(xiàn)方針政策是否正確,人們的思想認(rèn)識(shí)是否對(duì)頭和統(tǒng)一,對(duì)于能否完成在改革開(kāi)放中建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一嶄新事業(yè),具有某種決定性的意義。

    李君如的同事、中共中央黨校教授葉篤初認(rèn)為:“解放思想就是要走科學(xué)發(fā)展的路。”

    國(guó)內(nèi)外的觀察家們都注意到2003年非典危機(jī)之后提出的“科學(xué)發(fā)展觀”被中共作為“馬克思主義中國(guó)化的最新成果”寫(xiě)入了黨章。輿論認(rèn)為,這是為了讓人們把思想統(tǒng)一到正確的方向上來(lái)。

    事實(shí)上,從領(lǐng)導(dǎo)人的宣示及代表委員的討論可以看出,這次兩會(huì)的主線(xiàn)就是進(jìn)一步堅(jiān)定人們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”,從片面追求GDP的狹隘思路上尋求“解放”。

    李君如說(shuō),實(shí)踐中所取得的每一個(gè)重大進(jìn)步,都離不開(kāi)在解放思想中統(tǒng)一思想。(參與采寫(xiě)記者程志良、李亞彪、崔靜、黃歆)

 
編輯:賀晨曦