“日治”還是“日據(jù)”？ 馬英九稱包容不同看法

　　據(jù)臺(tái)灣“中廣新聞網(wǎng)”報(bào)道，臺(tái)灣歷史學(xué)者對(duì)臺(tái)灣教科書(shū)涉及有關(guān)歷史時(shí)應(yīng)用“日治”或“日據(jù)”看法兩極。臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人馬英九18日表示，大家對(duì)歷史有不同的看法和記憶，應(yīng)該加以包容，不宜硬性規(guī)定“不準(zhǔn)”使用哪個(gè)說(shuō)法。

　　馬英九表示，“我從小到大都是用“日據(jù)”，但是我并不反對(duì)有人要用“日治”，因?yàn)榇_實(shí)中間可以容許一些討論的空間，所以我覺(jué)得在這個(gè)地方不宜，不宜硬性規(guī)定哪一個(gè)不準(zhǔn)用，這樣才能夠讓各種不同的看法能夠出來(lái)。”

　　歷史上，清政府因在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中敗北，于1895和日本政府簽署《馬關(guān)條約》，將臺(tái)灣島及所有附屬各島嶼、澎湖列島割讓給日本，直至1945年。后李登輝執(zhí)政時(shí)，將該時(shí)期稱為“日治”時(shí)期。

　　中國(guó)文化大學(xué)歷史系兼任教授王仲孚指出，李登輝將“日據(jù)”改成“日治”，是為了改變青少年對(duì)歷史的認(rèn)同，這是“臺(tái)獨(dú)”的文化運(yùn)動(dòng)；如今國(guó)民黨的馬英九執(zhí)政，仍用“日治”很荒謬。

　　王仲孚說(shuō)，課綱不能沒(méi)有立場(chǎng)，但如果不改回“日據(jù)”，至少應(yīng)尊重學(xué)術(shù)自由，讓出版業(yè)者自行選用“日治”或“日據(jù)”。

　　臺(tái)灣政治大學(xué)教授戴寶村認(rèn)為“日治”是接近歷史事實(shí)的陳述，教科書(shū)用日本殖民統(tǒng)治是歷史事實(shí)陳述，現(xiàn)在學(xué)術(shù)界甚至當(dāng)局都用“日治”，也是回歸事實(shí)。戴寶村說(shuō)，用“日據(jù)”是情緒性很強(qiáng)的字眼，顯示反日情緒，歷史雖有史觀，但不可以罔顧事實(shí)。

　　臺(tái)灣高中歷史教科書(shū)審定委員會(huì)召集人黃克武說(shuō)，20多年前學(xué)術(shù)論文多稱“日據(jù)”，后來(lái)不少人用“日治”，學(xué)術(shù)場(chǎng)合現(xiàn)用“日治”和“日據(jù)”都有，但教科書(shū)需要統(tǒng)一，沿用“日治”社會(huì)成本最低。